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par Mgr André Gazaille

C’est une bonne nouvelle pour tous en ce matin de Pâques! La résurrection de Jésus c’est le Je crois en toi de Dieu envers nous. En ressuscitant son fils, Dieu vient dire à chacune et à chacun que non seulement il nous aime, que nous avons du prix à ses yeux et qu’il nous a créés à son image et à sa ressemblance, mais qu’en plus, il croit profondément en nous, en chaque être humain! Ce Je crois en toi de Dieu est une Parole bouleversante. Ce Je crois en toi c’est l’Amour de Dieu qui est donné gratuitement sans qu’il soit nécessaire d’être efficace ou performant. Ce Je crois en toi il est pour tous et en particulier pour ceux qui pensent ne pas le mériter. Nous n’avons qu’à ouvrir le coeur pour l’accueillir. C’est la grâce du matin de Pâques! Comme Il est bon en ce jour de la résurrection de se laisser dire par le Père Je crois en toi parce que tu es ma fille bien-aimée, mon fils bien-aimé. Joyeuses Pâques à vous tous! † André Gazaille

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Zhwe12LDmx [30 décembre 2015]
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Pour pre9ciser mon commentaire pre9ce9dent, je dairis que c'est le fondement ontologique de la foi que de ne pas avoir besoin de preuve. Par ailleurs, la question qui hante les neurologues est celle de savoir ce qu'est un concept et de se demander si l'esprit humain est capable de se comprendre? D'autre part, le monde est celui que nous appre9hendons, celui dont nous sommes capables d'avoir la perception, mais qu'est-il au-dele0s de nos sens ? Il est d'ailleurs ne9cessaire aux chercheurs de de9velopper un imaginaire pour formuler des concepts qui ont souvent d'ailleurs une forme poe9tique. Cet imaginaire permet d'e9largir notre champ pre9hensible, mais jusqu'of9 ? Et ce champ peut-il englober l'univers ? Est-il confine9 dans des limites paradigmiques induites par la pre9hension acquise ? Citations sur le the8me e0 me9diter : Je crois personnellement qu'il y au moins un proble8me philosophique qui inte9resse tous les hommes qui pensent. C'est le proble8me de la cosmologie : le proble8me de comprendre le monde, nous-meames et notre connaissance en tant qu'elle fait partie du monde. Je crois que toute science est cosmologie et, pour moi, l'inte9reat de la philosophie, aussi bien que celui de la science, re9side uniquement dans leurs contributions e0 l'e9tude du monde. Pour moi en tout cas la philosophie, comme la science, perdraient tout leur attrait si elles devaient renoncer e0 un effort dans ce sens Karl Popper dans un extrait de la pre9face e0 l'e9dition anglaise de La logique de la de9couverte scientifique en 1959.(lu sur le site de l'Afis). Dans un cosmos muet, le verbe comprendre ressortit e0 la psychologie. Toute philosophie devient une anthropologie historique. Celle-ci tente de rendre compte d'une espe8ce qui engendre des mondes imaginaires Manuel de Die9guez. Pour comprendre, apprenons e0 reaver! August Kekule9 Les proble8mes qui existent dans le monde aujourd'hui ne peuvent eatre re9solus par le niveau de pense9e qui les a cre9e9s Albert Einstein L'art ne reproduit pas le visible, il rend visible [ ] Le merveilleux et le sche9matisme propres e0 l'imaginaire s'y trouvent donne9s d'avance et, dans le meame temps, s'y expe9rimentent avec une grande pre9cision Paul Klee, Credo du cre9ateur L'abstrait n'a pas d'image, c'est son de9faut ontologique. Seul le re9el est filmable. Pas la re9alite9 Ignacio Ramonet

SKboMXY1 [14 octobre 2015]
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This wesibte makes things hella easy.

Hélène [3 avril 2013]
J'ai lu ce message hier et je désire de tout coeur continuer de croire, même si c'est bouleversant , que Dieu me dit : Je crois en toi !

Merci, Mgr Gazaille, de nous aider à faire grandir la foi en Dieu !

Louis Albert [31 mars 2013]
Moi, personne qui a finallement compris que l'amour de Dieu pour nous est notre plus grande richesse.

Seigneur , à l'intérieur de nos jours que nous vivons ici bas , donne nous la grace de te reconnaitre et de te considérer comme le plus grand ; que nos paroles soient guidées par l'esprit du Père pour être en mesure de te faire connaitre et de propager cette bonne nouvelle du matin de Paques : Nous sommes tous et toutes aimés (es)